معراج

1-سال خمسی فقیر
کسی که درآمد او کمتر از مخارجش باشد و در عین حال سرسال مقداری پول، خوراکی و … زیادمی آورد، بازهم واجب است حساب سال داشته باشد و خمس بپردازد؟؟
همه مراجع(به جز بهجت و نوری): آری و اگر درآمد او تا یک سال در نیازهای زندگی مصرف نشود و سرسال زیاد بیاید، بایدخمس آن را بدهد.آیات عظام بهجت و نوری: خیر و چنانچه سر سال پول و یا چیزهایی از مؤونه زیاد بیاید، می تواند آن ها را در مخارج موردنیاز صرف کند و خمس ندارد.
2-خمس حقوق بگیران:
آیا به حقوق کارمندان دولت خمس تعلق می گیرد؟؟
همه مراجع: آری، چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، خمس دارد.
3-خمس عیدی دولت:
آیاعیدی و پاداشی که دولت به کارمندان می دهد و به صورت پول نقد و یا سکه طلا است،خمس تعلق می گیرد؟؟
آیات عظام امام و خامنه ای: خیر،خمس ندارد.
آیات عظام بهجت و فاضل: چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد.
آیات عظام تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم و وحید: چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، خمس دارد.
آیت الله نوری: اگر به عنوان هبه باشد، خمس ندارد.

1-سال خمسی فقیر
کسی که درآمد او کمتر از مخارجش باشد و در عین حال سرسال مقداری پول، خوراکی و … زیادمی آورد، بازهم واجب است حساب سال داشته باشد و خمس بپردازد؟؟
همه مراجع(به جز بهجت و نوری): آری و اگر درآمد او تا یک سال در نیازهای زندگی مصرف نشود و سرسال زیاد بیاید، بایدخمس آن را بدهد.آیات عظام بهجت و نوری: خیر و چنانچه سر سال پول و یا چیزهایی از مؤونه زیاد بیاید، می تواند آن ها را در مخارج موردنیاز صرف کند و خمس ندارد.
2-خمس حقوق بگیران:
آیا به حقوق کارمندان دولت خمس تعلق می گیرد؟؟
همه مراجع: آری، چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، خمس دارد.
3-خمس عیدی دولت:
آیاعیدی و پاداشی که دولت به کارمندان می دهد و به صورت پول نقد و یا سکه طلا است،خمس تعلق می گیرد؟؟
آیات عظام امام و خامنه ای: خیر،خمس ندارد.
آیات عظام بهجت و فاضل: چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد.
آیات عظام تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم و وحید: چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید، خمس دارد.
آیت الله نوری: اگر به عنوان هبه باشد، خمس ندارد.

محاسبه خمس
کشاورزان، کارمندان، کارگران، کاسب ها و هرکس که درآمد کسب دارد، واجب است برای خود حساب سال خمسی داشته باشند و جهت محاسبه خمس به صورت زیر عمل نمایند:
هنگامی که از دریافت اولین درآمد یک سال گذشت، آن روز وقت حساب سال خمسی است. هرچه از مؤونه (هزینه های زندگی) که مورد استفاده قرار می گیرد و عین آن از بین می رود(مانند خوراکی ها، موادهای شوینده، وسایل تحصیلی(دفتر، خودکار، …) چنانچه تا آخر سال خمسی زیاد بیاید و در بازار ارزشی داشته باشد، باید خمس(یک پنجم) آن را با قیمت روز بپردازند و چیزهایی از مؤونه که مورد نیاز انسان است و با استفاده عین آن ازبین نمی رود(مانند وسایل زندگی مثل فرش، یخچال و ..)هرچند سال هم بر آن ها بگذرد، خمس به آن ها تعلق نمی گیرد.
مثال:کارمندی پایان خرداد سال90، اولین حقوق خود را دریافت می کند، حساب سال او پایان خرداد سال91 است. در این تاریخ 10کیلو برنج، 5کیلولپه، پنج عدد تاید و مبلغ100هزارتومان وجه نقد زیاد امده است. او یک پنجم هریک از اجناس بالا را جدا کرده و یک پنجم پول اضافه آمده را حساب کرده، به قیمت روز خمس آن را پرداخت نماید.

اهمیت خمس
«خمس» یکی از واجبات اسلامی است. قرآن مجید در بیان اهمیت آن، ایمان را با آن پیوند داده است:«و اعلموا أنّما غنمتم من شیء فأنّ لله خُمُسَهُ و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل إن کنتم آمنتم بالله و ما أنزلنا علی عبدنا یوم الفرقان یوم التقی الجمعان و الله علی کل شیء قدیر» و بدانید که هرچه غنیمت گرفتید ، یک پنجم آن برای خدا و رسول و از آن خویشاوندان او و یتیمان و بینوایان و درراه ماندگان است؛ اگر به خدا و آنچه بر بنده خود (حضرت محمد صلی الله علیه وآله) در روز جدایی (حق از باطل) –روزی که آن دو گروه باهم روبرو شدند- نازل کردیم، ایمان آورده اید و خدا بر هر چیزی توانا است.(سوره مبارکه انفال آیه21)
در روایت است از امام باقر علیه السلام که فرمودند: «خداوند ارزاق مومنان را به پنج قسمت به آنان ارزانی داشته است، تا یکی را در راه خدا انفاق کنند و چهار قسمت را به حلال بخورند… این دستورها سخت و دشوار است و کسانی به آن عمل می کنند و سختی ها را تحمل دارند که خداوند آنان را در راه ایمان امتحان کرده است.»(وسائل الشیعه،ج6،باب1،حدیث6)یکی از واجبات مهم مالی در اسلام «خمس» است که از فروع دین و جزء عبادات شمرده می شود. از این رو باید با قصد قربت انجام گیرد. تمام مذاهب اسلام(شیعه و سنی) در اصل وجوب خمس اتفاق نظر دارند.

مفضل

«مُفَضَّل بن عمر» يکي از شاگردان امام صادق عليه السّلام بود. او يکي از ياران حضرت مهدي (عج) پس از رجعت خواهد بود. امام صادق عليه السّلام به او فرمود:تو و چهل و چهار نفر مرد ديگر با قائم (عج) هستيد.